东说念主生活着激色猫，时光易散如驷之过隙。虽不若蜉蝣般朝生暮死，亦难求如寰宇般日月同辉。关于茫茫众生来说，不管破绽不遇照旧位极将相，清清寒苦照旧炊金馔玉，皆逃不外如梭流年的蹉跎，不外是婆娑戏场几时斥逐的辞别费力。
男同影片古东说念主常云“寿长则多辱”。可迷路者却从未住手过追寻的脚步，汲汲营营，握着无悔。而愈是功成名就，君主东说念主杰者，就愈发渴求能领有一个长生不朽的形体和岁月发亮的魂灵。
《海内十洲记》有载：“始天子因遣徐福及童男童女各三千东说念主，乘楼船入海，寻祖洲不返。”莽撞是听说东海上有一祖洲，育有能让东说念主起死复活的神草，于是秦始皇便派东说念主去探寻那国外仙山和不死之草，后果当然是东说念主物俱未返，只空留住一段虚无缥缈的谈资收场。
此后世却有大量东说念主把这些故纸堆里的蛛丝马迹行为吉光凤羽般，勇往直前地奋战在“长生”的围城中。《盗墓条记》的寰宇亦跳不开此等窠臼，诚然，盗笔却开荒了唯一无二的文风和意境，此处暂且按下不表。
纵不雅盗笔全文激色猫，不难发现一些出现频次颇高的要害词，比喻：“青铜，陨玉，鬼玺；西王母，老九门，张家东说念主”等等。此次要害词或多或少皆与“长生”这一主旨息息干系。本文谨就“张家东说念主”作为切入点，来磋商一番这支在历史上深藏功与名的奥秘眷属，以及他们在“长生”迷局中所上演的脚色。（百度贴吧：卷而集）